以巴加薩戰爭持續了幾周, 馬航MH17遭烏克蘭民兵飛彈擊落, 復興航空的澎湖空難, 高雄前鎮的工安大氣爆到日前的雲南土石流, 人民死傷無數, 對一個如此動盪不安, 世事瞬息萬變的年代, 人們迷惘掙扎惶惶終日而心不得平靜!
前幾天逛誠品時,一眼就被這本新書吸引,當下就隨地坐下來, 一口氣讀了三分之一, 毫不遲疑掏錢買回家細讀也認真作筆記:
Pema Chodron被譽為西方最具影響力的比丘尼作家, 著作暢銷全球, 善於用生活化語言, 幫助現代人了斷煩惱的解脫之道. 在[生命如此美麗]這本書中, Pema運用藏密的立斷智慧與心理學的詮釋來提供大家在不安動盪的時代如和安頓身心的法門.
這本書以佛教的 [三律儀] (Three Vows), 人人皆可許下三個誓願, 來學習 三律, [不傷害], [彼此守護], [如實擁抱世界] 的智慧.
摘要三律儀的具體方式如下:
第一誓願: 不傷害, 不傷害自己與他人.
全然安住於當下, 感覺我們的心 (打坐, 觀息, 標註, 把[思]雜念想成泡泡, 用標註自我察覺去碰觸它讓它消失, 並無條件接受自我)從察覺自己開始, 純粹做眼鼻口耳的感官感覺,看到了, 聽到了, 聞到了但不作任何評論好惡, 當下轉眼即過, 不雜想妄念徒增困擾, 提醒自己要常常練習讓自己快樂也讓別人安心愉快
當查覺到要造口業身業時, [慢下來]等一等, 耐心的與不適同在, 不迴避也不屈服, 反應即將來的衝動, 擺脫慣性, 首重面對因[止離]所帶來的極度不適感, 這才是轉化的開始, 是仁慈與勇氣的鍛鍊
一旦發願持守[不傷害], 要勇於嘗試, 勇於擺脫一成不變的習氣, 相信自己有能力培養真正的[出離心], 有能力察覺執著升起, 自己被人世八法夾持 (苦樂, 得失, 毀譽, 讚譏) 而能擺脫止離
第二誓願: 守護彼此, 關懷眾生.
捨離我們習以為常的安適地帶, 慈悲不是憐憫或強者扶弱, 它是視眾生平等的一種對等關係, 是互相扶持的
持 [施受法] 自己吸入痛苦不好的, 但呼出解脫, 好的給大眾. 他人得福祉和我們的福祉同等重要, 幫助別人就是幫助自己.
三種發願 [利他] 的法門:
(1) 先修練安住自己, 讓自己安身立命, 以便利益他人
(2) 渡船夫的精神, 我的痛苦是了解他人痛苦的踏板
(3) 牧羊人的精神, 把別人擺第一
第三誓願 : 如實擁抱世界
從前面兩個誓願修習得到的, 融會貫通的運用, 進而加碼讓自己能 [全然地] 安住當下, 這對我們原有的 [自私自利, 我執習性] 勢必造成壓迫, [無處可藏] 的感覺將油然而生!
第三律儀是我們發願 [如實地] 擁抱世界, 接受我們與實相同在, 與每個當下感受同在.
我們不能逃避, 除了當下的情境外, 我們無處可藏, 我們隨順因緣, 放下我執, 安住於當下所有景象, 聲音, 氣味, 及所遇到的每個人, 而產生的念頭 (不論好惡)
每日的修習, 僅只是培養自己對所有境遇, 情緒和所有的人完全接受和開放的態度, 全然體驗一切, 沒有遲疑罣礙, 讓自己絕不退縮到自己的世界或以自我為中心的世界
隨時隨地觀照並察覺我們的感受 (e.g. 隔壁敲打的聲音, 咖啡的氣味, 疼痛的膝蓋.......), 學習正念 (對每一個獨特的時刻, 心存感激, 敲打吵雜聲持續一天一周, 你快受不了, 但那會過去, 事後當你回想起這件事, 你會覺得那敲打聲似乎在彈指間就消失了....無論我們多麼煩躁, 當我們改變心念, 懷著感恩的心去面對, 它會讓我們走出自己那狹小, 自我中心的世界而開始與世界產生真實的連結, 而有了自由自在, 寬廣無垠的無限空間